Кремация становится всё популярнее — из-за дороговизны захоронений и страха быть похороненным заживо. Но как к этому относится Церковь и влияет ли выбор погребения на судьбу души?
Что происходит с душой?
В момент смерти душа разлучается с телом и отходит к Богу. Это ясно сказано в Священном Писании: «земля еси, и в землю отыдеши». Смерть — это итог земного пути, полного скорбей, болезней и трудов. По учению Церкви, тело, как творение Божие, должно быть с честью предано земле, даже если оно подвержено тлению.
Однако душа — бессмертна. И после разлучения с телом она не исчезает, но продолжает жить, ожидая Суд Божий. Именно духовное состояние человека, с какими плодами он предстал перед Богом, определяет его участь в вечности — а не то, в каком виде покоится его тело: в земле, в урне, в воде или в останках, оставленных зверям.
Вредит ли душе кремация?
Нет. Церковь не утверждает, что кремация как физический процесс может нанести вред душе. Бог способен воскресить человека из любой стихии — из пепла, праха, глубин морских. Однако, как подчёркивает игумен Лука (Степанов), христианская традиция погребения в земле несёт особое символическое и духовное значение.
Кремация, хоть и допустима в исключительных случаях, лишает близких утешительной возможности проститься с телом — в тишине, с молитвой, с надеждой на воскресение. Кроме того, сам процесс может восприниматься как неуважение к образу Божию в человеке.
Почему Церковь выступает за традиционное захоронение?
Погребение в земле — древнейший обычай, унаследованный от Ветхого Завета и продолженный в христианской традиции. Как писал древнехристианский апологет Минуций Феликс: «Мы не боимся никакого ущерба при любом способе погребения, но придерживаемся старого и лучшего обычая предавать тело земле».
Это не просто форма — это исповедание веры в воскресение мёртвых, в телесную участь человека в Царстве Небесном. Именно потому Церковь не одобряет кремацию, считая её обычаем скорее языческим, чем христианским.
А как быть тем, кто уже выбрал кремацию?
Если кремация была сделана по неведению, по обстоятельствам, по воле родственников или самим усопшим — это не повод для отчаяния. Главное — молиться за умершего, просить у Бога прощения его грехов, помогать душе молитвой, милостыней и добрыми делами.
Не бойтесь смерти — бойтесь бессмысленной жизни
Апостол говорит: «Человеку положено однажды умереть, а потом — суд». И на этом суде будет важно не то, как и где покоится тело, а с каким сердцем человек пришёл к Богу.
Преподобный Серафим Вырицкий говорил: «Настанет время, когда за каждого верующего будут цепляться по сорок человек, чтобы он вытащил их». Поэтому сейчас — самое важное время, чтобы молиться, каяться, делать добро, сообщает дзен-канал Торжество православия.
Ранее ИА Кулик рассказал, нужно ли избавляться от грехов, что были до Крещения.
