Имя баварского провидца Алоиса Ирльмайера возвращается в публичный дискурс всякий раз, когда международная обстановка обостряется до предела.
Простой сельский житель и лозоходец, получивший, согласно преданию, дар предвидения вследствие тяжёлых ранений в период Первой мировой войны, излагал картины грядущего с обескураживающей будничностью — словно пересказывал уже просмотренную кинохронику, а не заглядывал в неизвестность.
Центральное место в его пророческом наследии занимает механизм запуска глобального конфликта. Согласно видениям старца, катализатором цепной реакции разрушений послужит дерзкое устранение влиятельного государственного деятеля руками двух наёмных исполнителей. Незадолго до смерти мистик оставил потомкам зашифрованное числовое послание — комбинацию 8, 8, 9, однозначной интерпретации которой исследователи паранормальных явлений не выработали по сей день.
Развитие событий в версии баварского ясновидящего складывается в последовательную, хотя и мрачную картину. Военное противостояние, по его словам, разгорится дождливой ночью в самый разгар сельскохозяйственной страды. Первыми сокрушительный удар примут на себя Соединённые Штаты и Великобритания.
Следом европейский континент накроет волна катастрофических наводнений, по масштабам не имеющих прецедентов в исторической памяти. Особое место в этом сценарии занимает некая «смертоносная пыль» — субстанция, которую современные аналитики склонны рассматривать как образное описание биологического либо ядерного поражающего агента.
Вместе с тем апокалиптическая картина Ирльмайера содержит принципиально иной поворот применительно к судьбе России. Провидец настаивал: пройдя через горнило мирового потрясения, страна выйдет на качественно иной уровень духовного осмысления действительности. Общество, по его убеждению, обратится к исконным корням и вековым традициям, а само государство займёт положение главного мирового средоточия созидательного начала, стабильности и мира.
Насколько точны подобные предсказания и применимы ли они к реалиям нынешнего дня — вопрос, которым задаются как поклонники паранормального, так и те, кто изучает феномен массового интереса к пророчествам в периоды исторической неопределённости.
