Трусы — привычная часть нашего гардероба, без которой трудно представить повседневную жизнь. Но так было не всегда: раньше в России их просто не существовало.
В деревнях молодёжь обходилась без трусов. Девушкам завязывали сарафаны над головой и развлекались, а на праздники, например на Новый год и Святки, рассыпали перец по избе — он оседал на одежде девушек, заставляя их чесаться под смех окружающих. Эти игры были частью традиционного веселья, а трусы в таком контексте были совершенно ненужны.
Мужчинам на Руси тоже не до нижнего белья. Они проводили дни в физических трудах, бегали от монголов или собирали дрова, и им нужна была практичная одежда, которая не мешала движению. Исподнее в виде трусов считалось лишним, а вместо него использовали рубахи.
Существовали две рубахи: верхняя — «вершница», украшенная узорами, придуманными женами или матерями, и нижняя — «срачица», простая и некрашеная. В «срачице» мужчины спали, шли в походы и сражались на полях битв. Даже молодожёны использовали её в первую брачную ночь. Позже, с приходом Петра I, появились кальсоны, а в советское время — просторные «семейники».
Женское бельё было сложнее. Дамы носили «подрубашечницу» под нарядом, которая напоминала древнерусскую футболку изо льна. Но при этом показываться на людях в ней было неприлично: ткань просвечивала, и требовалось полное облачение — сарафан, кокошник, юбка и убранные волосы.
Под юбкой у крестьянок ничего не было. Это делало работу в поле и по огороду удобной. В постели же ночная рубаха постепенно снималась, оставляя женщину в верхнем слое одежды с вышивкой. Трусы были роскошью, недоступной простым людям.
Вплоть до середины XX века русские крестьянки обходились без трусов. В XVIII веке они появились во Франции и дошли до России вместе с дворянской модой. Шёлковые трусы были дорогими, крестьянам казались ненужной роскошью.
В начале XX века фабрики начали выпускать дешёвые хлопковые трусы. Мужчины стали носить их первыми, а женщинам долгое время это запрещалось. Старушки считали трусы «басурманским изобретением», и молодые девушки подвергались осуждению за попытку носить их даже дома или в церковь.
Так постепенно нижнее бельё вошло в обиход, но для русского народа долго оставалось непривычной новинкой. История показывает, что то, что сегодня кажется естественным и привычным, когда-то могло быть символом роскоши или вовсе отсутствовать в жизни простых людей.
